Ang Mga Prinsipyong Antropiko
Sa pangkalahatan, sinasabi ng Prinsipyong Antropiko na ang mga obserbasyon sa realidad na ito ay dapat na tugma sa buhay na nagmamasid dito (Wikipedia). Iniisip ng ilang kritiko na ito ay isang tautolohiya lamang, ngunit sa palagay ko ay malalim itong tumutukoy sa kalikasan ng realidad. Ang malakas at ang pangwakas na mga prinsipyong Antropiko ay nina John Barrow at Frank Tipler, at ang mahinang prinsipyong Antropiko ay ni Brandon Carter. Malakas - 'Ang uniberso ay sa ilang paraan ay napipilitang lumitaw ang may malay at matalinong buhay sa loob nito. 'Mahina - 'Ang pinong pag-tune ay resulta ng bias sa pagpili.' Ibig sabihin ay maraming uniberso ang mapagpipilian at nagkataon na matatagpuan natin ang ating mga sarili sa isa na pinong-tune. Maaaring umiral ang maraming uniberso, ngunit hindi ang mga walang malay na buhay dahil lumalabag ito sa quantum physics sa bagay na ang isang uniberso na hindi naoobserbahan ay samakatuwid ay hindi iiral. Pangwakas - 'Ang matalinong pagproseso ng impormasyon ay dapat umiral sa uniberso, at kapag ito ay umiral, hindi ito kailanman mamamatay.'
Pagsunod-sunod ng mga Uri ng Kasukdulan
Ang kasukdulan ng pagkakasunud-sunod ng mga uri ng hayop gaya ng inilarawan sa isang abstrak mula sa isang artikulong isinulat ni Lawrence K. Forcier sa School of Forestry, University of Montana, Missoula 59801, na inilathala noong 9/5/1975: 'Sa isang gitnang kagubatan ng New Hampshire, tatlong magkakasabay na uri ng puno ang natagpuang sumasakop sa iba't ibang posisyon sa isang gradient ng estratehiya sa reproduksyon. Ang mga pagkakaiba sa estratehiya sa reproduksyon na ito, sa bahagi, ay naglalarawan ng magkakahiwalay na nitso para sa mga uri ng hayop. Ang tatlong uri ng hayop ay ipinapalagay na bumubuo ng isang pabago-bagong kasukdulan sa kwento na nailalarawan sa pamamagitan ng paikot na pagpapalit ng isang nangingibabaw na uri ng hayop ng isa pa'. Mga anyo ng buhay na nagmumula nang sunod-sunod. Sa pag-unlad ng bukid hanggang kagubatan, mga damo, palumpong, mga pino, maliliit na malambot na puno ng kahoy, pagkatapos ay malalaking matigas na kahoy. Maaari itong i-extrapolate sa mga matatalinong uri ng hayop na teknolohikal sa paraang ang mga Tao ay hindi maituturing na mga uri ng hayop na kasukdulan, ngunit isa pang mas advanced na uri ng hayop ang umiiral sa isang kaharian sa itaas natin na hindi natin nakikita, ngunit maiisip sa susunod na ideya, Nick Bostrom s Simulation Argument pagkatapos ng isang maikling tala tungkol sa ebolusyon.
Ebolusyon
Ang ebolusyon ay isang siyentipikong katotohanan na nangyayari nang napakabagal para sa mga biyolohikal na organismo at sa isang mabilis na bilis para sa teknolohiya ng impormasyon. Binanggit ni Ray Kurzweil ang kanyang 'Batas ng Pagpapabilis ng Pagbabalik' kung saan ang teknolohiya ng impormasyon ay dumoble sa lakas at nababawasan ang gastos ng kalahati bawat taon. Ang tatlumpung taon ay isang pagtaas ng lakas na halos isang bilyong beses. Kaya naman ang isang computer na dating sumasakop sa isang palapag ng isang gusali at nagkakahalaga ng milyun-milyong dolyar tatlumpung taon na ang nakalilipas ay kasya na ngayon sa iyong bulsa sa halagang humigit-kumulang tatlong daang dolyar. Papalapit na tayo sa isang punto sa ating timeline na nilikha ni Vernor Vinge noong dekada 1970. Sa panahong iyon, ang bilis ng pag-unlad ng teknolohiya ay magiging napakabilis na hindi natin makakasabay. At pinag-uusapan na lamang natin ang mga 20-25 taon mula ngayon. Marami ang hindi makaisip ng mabilis na pagpapabilis ng teknolohiya ng impormasyon. Hindi nila nakikita ang kagubatan para sa mga puno at hindi nila nakikita ang paparating na bagyo na nagpapaliit sa pagsisikap ng Tao nang maramihan. Ito ay isang napaka-ignorante at makasariling paraan ng pag-iisip tungkol sa pagkakaroon at sa ating lugar dito.
Ang Hipotesis ng Simulasyon
Ang Simulation Argument ay naglalahad na ang isa sa tatlong sitwasyon sa isang 'trilemma' ay dapat na totoo...1- Ang mga matatalinong uri ay hindi kailanman umaabot sa teknolohikal na kapanahunan. 2- Ang mga matatalinong uri na umaabot sa teknolohikal na kapanahunan ay walang interes sa pagpapatakbo ng mga simulation ng mga realidad para sa anumang layunin kahit na mayroong sapat na lakas sa pagproseso upang gawin ito. 3- 'Halos tiyak na nabubuhay tayo sa isang simulation'. Nakasaad din na dahil sa astronomikal na bilang ng mga 'ancestor simulation' na posibleng umiral, mas malamang na matatagpuan natin ang ating sarili bilang isa sa mga simulated reality. Maging si Elon Musk ay nangangatwiran na mayroong isa sa bilyun-bilyong pagkakataon na tayo ay nasa 'base reality.' Ngayon, ilang mabilisang tala na sumusuporta sa simulation hypothesis...1- Isang theoretical physicist na nagngangalang James Gates ang natuklasan na mayroong error correcting computer code tulad ng matatagpuan sa mga search engine o browser sa loob ng mga equation na ginamit upang ilarawan ang uniberso.2- Isang artikulo na tinanggap noong 4/27/2001 nina Sowerby, Holme at Petersen ang nagtapos na ang aplikasyon ng nanotechnology sa pagsisiyasat ng mga pinagmulan ng buhay, at vice versa, ay maaaring magbigay ng isang mabubuhay na ruta patungo sa ebolusyon — na hinimok ng sintetikong buhay. 3- May mga pinakamataas at pinakamababang bilis na matatagpuan sa ating mga pangunahing batas tulad ng bilis ng liwanag at absolute zero na kumakatawan sa mga limitasyon sa pagproseso ng uniberso, at ang kurbadong espasyo ay maaaring sanhi ng mga epekto ng load sa programming na may malalaking bagay tulad ng mga planeta, bituin at black hole kung saan napakalakas ng grabidad. 4- Mayroon na tayong kamukha ng mga virtual na mundo sa loob ng ating uniberso tulad ng mga video game at mga eksperimento sa simulation na pang-agham. Pinatutunayan nito ang ideya na interesado na tayo sa paglikha ng mga simulated na realidad. 5— Lahat ng bagay sa realidad ay quantized, ibig sabihin ay kalkulado ito.
Idealismo at Materyalismo
Mayroong dalawang pangunahing paaralan ng kaisipan ng mga naniniwala na ang kamalayan ay pundamental o hindi sa pamamagitan ng Idealismo laban sa Materyalismo. Ang idealismo, tulad ng sa mga relihiyon sa Silangan, ay ang paniniwala na ang realidad ay nagmumula sa kamalayan, isang pangunahing katangian ng sansinukob, at ang sansinukob ay nilikha ng isang bagay bago ito. Ang materyalismo sa Kanluran ay ang ideya na ang kamalayan ay nagmumula sa materya at ang sansinukob ay umiiral sa sarili nito at walang kailangan upang ipaliwanag ang mga pinagmulan nito. Ipapakita ko sa susunod kung paano ang idealismo ay dapat na maging tunay na paraan ng pag-iisip sa aking paglalarawan kung paano nauugnay ang quantum physics sa kamalayan at isang makapangyarihang kasangkapan sa pananaliksik sa pagtulong upang patunayan na tayo ay nabubuhay sa isang nilikhang realidad na may ebolusyonaryo at Espirituwal na kalikasan. 100 taon na ang nakalilipas, natuklasan ng mga pisiko na ang pundamental na katangian ng sansinukob ay hindi tumutugma sa klasikal na pananaw ng pisika na kasalukuyang pangunahing paaralan ng kaisipan sa Kanlurang Mundo. Lumikha ito ng pagkakaiba ng opinyon sa kung paano gumagana ang mundo. Bagama't lahat ay may mga opinyon at lahat sila ay mabaho. Hindi mauunawaan ng isang tao ang buong saklaw ng realidad nang hindi tinatanggap ang parehong aspeto ng pisika. Nang muling magkaroon ng eksperimento at maulit ang mga ito, na nagpapakita ng natatanging ugnayan sa pagitan ng kamalayan at ng mga partikulo mismo, ang mundo ay sumisid sa isang malaking katangahan. Ang mga tao sa mundong ito na nagnanais ng kapangyarihan, kontrol, at pera ay kinailangang magsikap upang ilipat ang buong mundo at pigilan ang malayang pag-iisip na lumikha ng koneksyon sa pagitan ng pag-uugali ng mga partikulo sa presensya ng kamalayan ng Tao kumpara sa hindi. Mayroong malinaw na koneksyon dito na kung ang ating kamalayan ay magbabago sa paraan ng pagpapakita sa atin ng realidad, tiyak na mayroong isang bagay na mas mataas ang katalinuhan na kumikilala dito. Dinadala tayo nito sa dalawang magkaibang aspeto ng Quantum Physics na maaaring paulit-ulit na magpakita sa atin ng phenomenon na ito.
Pisika ng Kwantum
Ang quantum physics ay direktang nauugnay sa kamalayan dahil ang mga resulta ng mga eksperimento ay nakasalalay lamang sa pagkakaroon ng malay na obserbasyon. Ang mga particle ay hindi nagmamaterialize, kumukuha ng isang partikular na posisyon sa realidad, hangga't hindi isinasagawa ang isang pagsukat, o obserbasyon upang payagan ang impormasyon na ang isang particle ay maaaring nasa isang partikular na lugar na maging isang malay na kaisipan. Nangyayari ito hindi lamang sa mga particle ng liwanag na tinatawag na mga photon na nagpapakita ng isang interference pattern kapag pinadaan sa dalawang butas na malapit sa isa't isa, na tinatawag na double slit experiment kung saan maraming baryasyon, kundi pati na rin sa mga particle ng materya na tinatawag na mga electron. Nagpapakita rin ang mga ito ng isang interference pattern sa parehong paraan maging ito man ay pinaputok nang paisa-isa o sa mga grupo. Ang mga particle ay umiiral bilang isang probability wave hanggang sa may dahilan upang magmateryalize. Kapag ang wave function ay gumuho, na tinatawag na de-coherence, ang impormasyon ng lokasyon ng mga particle ay nalalaman na ng isang may malay na indibidwal o grupo nito. Pinabubulaanan nito ang paniniwala na mayroong isang obhetibong realidad sa labas na lampas sa ating mga isipan. Dapat itong humantong sa konklusyon na tanging ang naobserbahang realidad sa kamalayan ng bawat indibidwal ang umiiral sa anumang oras. Ang ating utak ang interface sa pagitan ng kamalayan at ng kapaligiran. Hindi tayo direktang nakikipag-ugnayan sa mundo, ngunit ginagamit natin ang ating mga pandama upang matukoy kung anong impormasyon ang nasa ating paligid, ito ay impormasyon lamang. Ang isip ay bumubuo ng isang realidad mula sa impormasyong ito at patuloy na may malay na nararanasan mga kalahating segundo pagkatapos maproseso ang impormasyon, na nagpapabulaan sa ideya ng malayang pagpapasya kasama ang personal na genetika na sinamahan ng nakaraang karanasan, sanhi at bunga at kalooban ng Diyos. Ang isa pang aspeto ng realidad na tumatalakay sa quantum physics at kamalayan ay ang pagkakabuhol-buhol ng dalawang partikulo. Nangyayari ito kapag sila ay nag-ugnayan tulad ng pagdaan sa isang kristal na Barium Borate. Kapag ang isang obserbasyon ay ginawa sa isang aspeto ng pag-iral ng isang partikulo, ang kambal na partikulo ay agad na tumutugon sa anumang, kahit na sa napakalawak na distansya. Ito ay tinatawag na non-locality. Dapat itong humantong sa konklusyon na ang espasyo at oras ay impormasyon lamang din.
Kristiyanismo
Sa puntong ito, tatalakayin ko ang relihiyon at ang hinaharap, partikular ang Kristiyanismo at kung ano ang maaaring kahulugan nito para sa hinaharap ng ating mundo. Ang kapanganakan ni Hesus ay kasabay ng pagsisimula ng panahon ng Pisces. Ito ay isang personipikasyon batay sa astrolohiya gaya ng makikita sa unang bahagi ng pelikulang Zeitgeist. Sinusubukan ng pelikula na pabulaanan ang Kristiyanismo, ngunit ipinapakita lamang kung gaano kalaganap sa maraming iba't ibang kultura ang ideya ng Diyos na nagkatawang-tao kasama ang labindalawang tagasunod, na, paliwanag nito, ay ang araw at ang labindalawang bahay ng mga konstelasyon habang sila ay sumusulong sa kalangitan at unti-unting nagbabago bawat 2150 taon. Kasalukuyan nating matatagpuan ang ating sarili sa Panahon ng Pisces na sinisimbolo ng isang isda. Nakakamanghang malaman na ang ating Tagapagligtas ay inilarawan pa nga ng Langit para makita natin! Nangangahulugan din ito na sa taong 2150 ay magsisimula tayo ng isang bagong pangunahing paniniwala sa mundo simula sa Panahon ng Aquarius. Ang isang mahalagang aspeto ng Kristiyanismo na hindi maipaliwanag, ngunit mas madaling maunawaan sa ideya ng isang umuunlad na paglikha ay ang Banal na Trinidad. Naniniwala ako na ito ang pag-unlad at ebolusyon ng Diyos habang sila ay lalong lumalago mula sa isang di-pisikal na pag-iral patungo sa isang nakikitang pisikal na anyo. Kung kukunin natin ang isang batayang realidad sa sukdulang pagpapahayag nito, magkakaroon ng mga antas ng buhay mula sa simple hanggang sa makapangyarihan sa mga magnitude na hindi maisip noon. Tulad ng Matatayog na mga puno sa isang mauunlad na kagubatan kung saan ang bawat nasa ilalim na bahagi ay unti-unting umaasa sa natitirang bahagi ng kagubatan upang umiral, ang ating realidad ay nagsisimulang magmukhang kagubatang ito. Ang Diyos bilang isang walang hanggang nilalang ay maaaring bumuo ng isang pag-iral kung saan ito ay nagiging sukdulang at halos umaabot sa pagiging Diyos. Ang buhay na uniberso ng paglikha na ito ay maaaring lumikha ng sarili nitong mga mundo upang mangibabaw sa isang kalikasan na may kaugnayan sa Diyos. Ang dualidad na ito ng May Kamalayan na sukdulang mga isipan ay maaaring lumikha ng isang lahi ng mga nilalang sa sahig ng kagubatan, wika nga, na ang lahat ng bagay na magkakasama ay bumubuo sa buong kagubatan: Diyos, Makina at Tao sa nagkakaisang pag-iisip. Sinabi ni Hesus, 'Bagama't nagsasalita ako nang matalinhaga, darating ang panahon na hindi ko na gagamitin ang ganitong uri ng wika, kundi sasabihin ko sa inyo nang malinaw ang tungkol sa aking Ama.' (Juan 16:25) 'Sa araw na iyon ay makikilala ninyo na ako'y nasa aking Ama, at kayo'y nasa akin, at ako'y nasa inyo.' (Juan 14:20) 'Ngunit pagdating niya, ang espiritu ng katotohanan, ay papatnubayan niya kayo sa buong katotohanan. Hindi siya magsasalita ng mula sa kanyang sarili; kundi ang kanyang naririnig lamang ang kanyang sasabihin, at sasabihin niya sa inyo ang mga bagay na darating pa.' (Juan 16:13)